Lazer e favela: produção do conhecimento em periódicos especializados / Leisure and favela: production of knowledge in specialized journals

Esta pesquisa tem como objetivo analisar a produção acadêmica acerca do tema "Lazer e Periferia" nos periódicos especializados do campo do Lazer no Brasil. Buscaremos a partir desta análise, observar, por exemplo, se a periferia tem sido tratada como um lugar de ausência ou um espaço de produção cultural. Além disso, vamos investigar em que medida o Lazer se constitui como um direito para a população periférica, a partir destas publicações. Para tanto, foi realizada uma revisão de literatura, levando em conta os periódicos voltados ao campo do Lazer no Brasil, que possuem Qualis Capes B4 ou superior. Os estudos apontam para três principais categorias de análise para compreendermos a relação entre o Lazer e a Periferia: "Equipamentos de Lazer", "Atuação e Formação Profissional de Lazer" e "Políticas Públicas". A partir destas três categorias, foi possível observar que a intervenção estatal no âmbito da garantia do direito ao Lazer precisa, antes de tudo, estar alinhada às próprias demandas das comunidades, sem, contudo, negligenciar o acesso ao patrimônio histórico-cultural que precisa ser garantido à população periférica.

This research aims to analyze the academic production on the theme "Leisure and Periphery" in specialized journals in the field of Leisure in Brazil. Based on this analysis, we will seek to observe, for example, whether the periphery has been treated as a place of absence or a space for cultural production. In addition, we will investigate to what extent Leisure constitutes a right for the peripheral population, based on these publications. For that, a literature review was carried out, taking into account the journals focused on the field of Leisure in Brazil, which have Qualis Capes B4 or higher. The studies point to three main categories of analysis to understand the relationship between Leisure and the Periphery: "Leisure Equipment", "Leisure Activities and Professional Training" and "Public Policies". From these three categories, it was possible to observe that state intervention in the scope of guaranteeing the right to Leisure needs, above all, to be aligned with the communities' own demands, without, however, neglecting access to the historical and cultural heritage that needs to be guaranteed to the peripheral population.

"Violência policial tem CEP": gramática das emoções nas narrativas e vivências de uma família moradora do Complexo de Favelas da Maré / "Police Violence has postal code": content of emotions in the narratives and experiences of a family living in Complexo de Favelas da Maré

Com o objetivo de investigar a vivência da violência policial não letal por parte de uma família, esse estudo qualitativo foi conduzido com 5 parentes de 3 gerações distintas, entrevistando-os em sua residência, no Complexo de Favelas da Maré ­ Rio de Janeiro ­ RJ. Inicia o primeiro capítulo apresentando o território onde a pesquisa foi desenvolvida e as minhas imbricações com a polícia. Em seguida, descreve o percurso e os recursos metodológicos que orientaram a produção do corpus empírico que sustenta os resultados apresentados nesta pesquisa. Os participantes da pesquisa, os critérios de seleção para participação, a forma como são identificados, os procedimentos utilizados para chegar aos participantes, os cuidados necessários para realizar a pesquisa. Por fim, a escolha do modelo de análise temática para estruturar a análise dos relatos dos participantes e os aspectos éticos que envolveram o processo. No segundo capítulo, percorre os números da violência, noções teóricas do que pode se entender acerca desse fenômeno e apontamentos normativos e legais. O terceiro capítulo traz um breve histórico do processo de construção das emoções como objeto das ciências sociais e analisa os sentimentos presentes em relatos de experiências de vitimização em uma modalidade específica da violência, a violência policial. Os resultados apontam para um universo cercado pelo medo e a impotência, bem como permeado pela invasão ao domicílio, a tortura psicológica e a revista policial indiscriminada.

With the aim of investigating the experience of non-lethal police violence on the part of a family, this qualitative study was conducted with 5 relatives from 3 different generations, interviewing them at their residence, in Complexo de Favelas da Maré - Rio de Janeiro - RJ. I start the first chapter by presenting the territory where the research was developed and my interactions with the police. Next, I describe the path and methodological resources that guided the production of the empirical evidence that supports the results presented in this research. The research participants, the selection criteria for participation, the way they are identified, the procedures used to reach the participants, the care needed to carry out the research. Finally, the choice of the thematic analysis model to structure the analysis of the participants reports and the ethical aspects involved in the process. In the second chapter, I went through the numbers of violence, theoretical notions of what can be understood about this phenomenon and normative and legal notes. The third chapter will bring a brief history of the process of construction of emotions as an object of social sciences and will analyze the feelings present in reports of victimization experiences in a specific modality of violence, police violence. The results point to a universe surrounded by fear and apprehention and frequent home invasion, psychological torture and indiscriminate police searches.

Luta contra o apagamento: acervo comunitário de fotografias da igreja São Daniel Profeta, em Manguinhos / Fighting against erasure: a community archive of photos of the São Daniel Profeta Church in Manguinhos

Resumo O artigo apresenta a construção e a valorização dos laços tangíveis e intangíveis que unem a igreja São Daniel Profeta e sua comunidade no território de Manguinhos. Traça a história do acervo de fotografias da comunidade a partir de uma seleção de fotografias digitalizadas no projeto de educação patrimonial desenvolvido pela Comissão de Preservação da Igreja de São Daniel Profeta entre 2019 e 2021. Tais registros fotográficos contribuem para a compreensão das relações de afeto estabelecidas e a estratégia da inserção da Igreja católica e do Estado em territórios de favelas na segunda metade do século XX na cidade do Rio de Janeiro.

Abstract This article describes the construction and development of tangible and intangible ties that link the São Daniel Profeta Church to its community in the territory of Manguinhos by tracing the history of the community's photo archive through a selection of photographs that were digitized as part of the heritage education project carried out by the São Daniel Profeta Church Preservation Committee between 2019 and 2021. These images improved understanding of the affective relationships which were established and the strategy by the Catholic Church and the government to insert themselves into favela communities during the second half of the twentieth century in the city of Rio de Janeiro.

Negacionismo da Covid-19 e educação popular em saúde: para além da necropolítica / Negationism of the COVID-19 and popular health education: to beyond the necropolitics / Negacionismo de la Covid-19 y educación popular en salud: más allá de la necropolítica

Resumo As expressões do negacionismo da pandemia da Covid-19 recorrentes no Brasil estão relacionadas ao crescimento da extrema-direita e produzem o aumento da necropolítica. Percebemos uma 'crise de interpretação' que aponta a 'ignorância' como causa única da popularização do negacionismo. Buscaremos problematizar tal fenômeno, indo além dessa interpretação comum. Ancorado em uma ausência de mundo compartilhado, o negacionismo cresce com o 'déficit de prática comum'. É preciso, entretanto, diferenciar as posições envolvidas: há aqueles que negam visando ao lucro, baseado em um desejo de morte e extermínio, e os que entram em negação por conta de uma realidade tão dura de que são vítimas. Diante disso, as ações educativas que têm por referência a educação popular em saúde são estratégias importantes para se enfrentar tal fenômeno, mobilizando as noções freirianas de diálogo e conflito. Essas ações permitem não 'desconstruir' os cuidados em saúde, mas 'acrescentam realidade' a eles, trazendo a importância de se considerarem as condições de vida das classes populares. Por fim, compreendendo o vínculo indissociável entre educação popular e movimentos sociais, apresentamos como movimentos de favela têm enfrentado o negacionismo em defesa da vida.

Abstract The recurring expressions of Covid-19 negationism in Brazil are connected to the growth of the extreme right and produces a significant expansion of necropolitics. We realized a "crisis of interpretation" according to which "ignorance" is responsible for the spread of negationism. We sought to go beyond this interpretation, as we problematize the phenomenon in its complexity. Anchored in an absence of a shared world, negationism grows out of the "deficit in common practices". However, it is necessary to differentiate the positions involved: there are those who deny seeking profit, from a desire for death and extermination, and those who enter into denial because of such a harsh reality of which they are victims. In view of this, education actions that have popular health education as a reference are important strategies to face this phenomenon, mobilizing the freirian notions of dialogue and conflict. These actions allow not to "deconstruct" health care, but "add reality" to them, bringing the importance of considering the living conditions of the popular classes. Finally, understanding the inseparable link between popular education and social movements, we present how favela movements have faced negationism in defense of life.

Resumen Las expresiones del negacionismo de la pandemia de la Covid-19 en Brasil están relacionadas con el crecimiento de la extrema derecha y producen el aumento de la necropolítica. Percibimos una "crisis de interpretación" que apunta a la "ignorancia" como la única causa de la popularización del negacionismo. Trataremos de problematizar este fenómeno, más allá de esta interpretación común. Anclado en ausencia de un mundo compartido, el negacionismo crece con el "déficit de práctica común". Sin embargo, es necesario diferenciar las posiciones en cuestión: hay quienes niegan con el objetivo de obtener lucro, basados en un deseo de muerte y exterminio, y los que entran en negación debido a una realidad tan dura de que son víctimas. Por lo tanto, las acciones educativas que tienen como referência a la educación popular en salud son estrategias importantes para hacer frente a este fenómeno, movilizando los conceptos freirianos de diálogo y de conflicto. Estas acciones permiten no "deconstruir" los cuidados en salud, sino "añadirles realidad", aportando la importancia de considerar las condiciones de vida de las clases populares. Por último, entendiendo el vínculo inseparable entre educación popular y movimientos sociales, presentamos cómo los movimientos de las favelas han enfrentado el negacionismo en defensa de la vida.

Pandemic responses in vulnerable communities: a simulation-oriented approach / Respuestas a la pandemia en comunidades vulnerables: un abordaje de simulación / Respostas à pandemia em comunidades vulneráveis: uma abordagem de simulação

Abstract Populations living in favelas are facing even more vulnerabilities with the sudden escalation of the COVID-19 pandemic, as social distancing is challenging in such settings. Furthermore, these populations typically lack proper sanitation and hygiene conditions, which are requirements to adequately control the outbreak. This paper proposes the use of System Dynamics modeling to support the public policy-making process in order to avert negative effects of the pandemic in the Brazilian favelas based on measures elicited from the social movement named "Favelas Contra o Corona." The simulation model assessed the effectiveness of strategies and policy bundles encompassing temporary transfer of the favela population, supply of hygiene products, emergency sanitation structures, and expansion of Intensive Care Units. Results indicate that a suitable combination of strategies can bring significant effects to the number of avoidable deaths and the availability of Intensive Care Units for the population.

Resumen Las poblaciones que viven en barrios de bajos recursos enfrentan aún más vulnerabilidades con el surgimiento de la pandemia de COVID-19, ya que para ellos el aislamiento social es una tarea difícil. Además, carecen de condiciones adecuadas de saneamiento e higiene, que son requisitos para controlar la pandemia. Este estudio propone el uso de la Dinámica de Sistemas para apoyar las decisiones de políticas públicas que leen las medidas que se tomarán para aliviar los efectos negativos de la propagación del virus basado en medidas obtenidas del trabajo del movimiento social "Favelas Contra o Corona". Se desarrolla un modelo considerando estrategias y conjunto de políticas basado en: transferencia temporal de la población de barrios de bajos recurso, suministro de productos de higiene, estructuras de saneamiento de emergencia y expansión de la Unidade de Cuidados Intensivos. Se concluye que la solamente por la combinación de políticas efectos significativos serán alcanzados en el número de muertes evitadas y en el logro de la disponibilidad de Unidade de Cuidados Intensivos en el sistema de salud.

Resumo Populações vivendo em favelas no Brasil enfrentam ainda mais vulnerabilidade com o advento da COVID-19, já que para elas o isolamento social é uma tarefa difícil. Além disso, esses locais carecem de saneamento e condições de higiene, que são requisitos importantes para controlar a pandemia. Este artigo propõe o uso de Dinâmica de Sistemas para apoiar decisões de políticas públicas relativas a medidas para aliviar os efeitos negativos da disseminação do vírus baseado em medidas definidas a partir do trabalho do movimento social "Favelas Contra o Corona". O modelo proposto avalia a efetividade de estratégias e conjuntos de políticas que envolvem: transferência temporária da população da favela, suprimento de produtos de higiene, estruturas emergenciais de saneamento e expansão de Unidades de Terapia Intensiva. Os resultados apresentam o impacto de cada uma das estratégias. Entretanto, somente a combinação adequada de medida traz resultados significativos sobre o número de mortes evitadas e à disponibilidade de leitos de Unidades de Terapia Intensiva para a população.

Cartografias periféricas: aprendizagem de desenvolvimento de software em favelas cariocas / Peripheral cartography: software development learning in slums from Rio de Janeiro

Este artigo constitui o relato da experiência de intervenção, realizada a partir da solicitação de uma ação social na cidade do Rio de Janeiro: o "Vai na Web", programa feito por moradores e ex-moradores de favelas, e que visa ensinar desenvolvimento de software e colocar profissionalmente jovens de duas localidades: o Morro dos Prazeres e o Complexo do Alemão. A ação militar federal que ocorreu na cidade a partir de fevereiro de 2018 apresentou novos desafios para o programa. O método utilizado para a intervenção foi a cartografia esquizoanalítica. A demarcação conceitual utilizada para o início da intervenção foram os estudos em Políticas da Cognição, com o objetivo de compreender os movimentos cognitivos potentes já presentes para, a partir dos mesmos, tecer a ação. Obteve-se a construção de métodos pedagógicos que tivessem como princípio os territórios cognitivos das comunidades onde o projeto está inserido - o que resultou em um aumento do aproveitamento e da penetração no mercado dos egressos do programa. Conclui-se que, apesar da obtenção parcial de resultados satisfatórios no aproveitamento do programa, ainda se faz necessário criar ferramentas para lidar com este quadro em que políticas públicas infligem diretamente e/ou indiretamente na cognição.(AU)

This article is the report of the experience of an intervention, carried out from the request of a social action in the city of Rio de Janeiro: "Vai na Web", a program made by residents and former slum dwellers, aimed at teaching software development and putting young people professionally residents of two locations: the Morro dos Prazeres and the Complexo do Alemão. The federal military intervention that occurred in the city on February 2018 presented new challenges for the program. At the same time, it was noticed the absence of academic papers on the subject, in Psychology. The method sed for the intervention was Cartography, based on Schizoanalysis. The conceptual demarcation that was used for the beginning of the intervention were the studies in Cognition Policies, with the objective of understanding the powerful cognitive movements already present to make the action. The intervention resulted in the construction of pedagogical methods that had as a principle the cognitive territories of the communities where the project is inserted - which resulted in an increase in the use and market penetration of the graduates of the program. It is concluded that, despite the partial achievement of satisfactory results in the use of the program, it is still necessary to create tools to deal with this situation in which political phenomena inflict directly on cognition, collaborating with cognition in its disruptive power and inventive resistance.(AU)

Moralidades em torno do Bolsa Família, gênero e alimentação: um estudo de caso a partir de uma favela no Rio de Janeiro / Moralities around the Bolsa Família Program, gender and food: a case study from a favela in Rio de Janeiro

Nesta dissertação, o objetivo central é compreender as relações, as moralidades e os arranjos de gênero que aparecem através de hábitos alimentares, fofocas, disputas, julgamentos e conflitos, gerados por meio de uma política pública ­ o Programa Bolsa Família. Além disso, propõe pensar em como esta política pública se relaciona com o corpo dos indivíduos, tendo como contexto de campo uma favela do Rio de Janeiro, que será chamada aqui Favela do Tripé. A metodologia utilizada é de natureza qualitativa e tem como inspiração as técnicas etnográficas. Considera-se este importante programa de transferência de renda em um momento de sucessivos ataques aos direitos sociais e cortes no programa, o que torna indispensável pensar nas consequências disto à população de baixa renda, não apenas relacionado à alimentação, mas também nos estigmas designados a estas pessoas e às moralidades. A partir da fala de beneficiárias do programa, a dissertação traz uma reflexão sobre maternidade, convenções de gênero e cuidado, mostrando como o PBF assume um caráter ambíguo, em meio às relações cotidianas, servindo como meio de emancipação e empoderamento feminino, por um lado e, por outro, reiterando normatividades de gênero que demarcam papeis de homens e mulheres

The main goal of this dissertation is to understand the relationships, moralities and gender arrangements that appear through eating habits, gossip, disputes, judgments and conflicts, generated through a Brazilian public policy - the Bolsa Família Program (PBF). In addition, it proposes to think about the ways in which this public policy relates to the body of the individuals. The fieldwork was done in a favela of Rio de Janeiro called Favela do Tripé. The methodology of this research is qualitative in nature and is inspired by ethnographic techniques. This important program of income transfer is considered at a time of successive attacks on social rights and cuts in the program, which makes it necessary to think about the consequences of this to the low-income population, not only related to food, but also in the stigmas and moralities that these persons are subjected to. The dissertation is based Based on the program beneficiaries' speech. It brings a reflection on maternity, gender conventions and care showing how the PBF assumes an ambiguous character in everyday life of this people: Bolsa Familia Program serves as a means of emancipation and female empowerment, on the one hand and, on the other hand, it reiterates gender norms that demarcate the roles of men and women

Contradições na organização do espaço habitacional de uma favela paulistana / Las contradicciones em la organización del espacio de vivienda de una favela de Sao Paulo / Contradictions in the organization of the housing space of favela in São Paulo

Resumo Este artigo tem como objetivo analisar as contradições na organização do espaço habitacional em uma favela paulistana. Para tanto, realizei um trabalho etnográfico com 18 meses de observação participante, 21 entrevistas com moradores e trabalhadores locais e 26 depoimentos do projeto memorial. Na tentativa de dar sentido e compreender este fenômeno social urbano, dividi os dados em duas categorias e 16 subcategorias, analisando os dados embasados na grounded theory. Fundamentada em uma epistemologia espaçotemporal associada à teoria de processos de organizar, concluí que na organização do espaço habitacional da favela as práticas de luta social por moradia coexistem com as práticas de reprodução de um mercado imobiliário adaptado à realidade da favela em que, ao mesmo tempo, conflitam entre si, alimentam a existência uma da outra, complexificando a concretização do direito à moradia.

Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar las contradicciones en la organización de la vivienda en una favela de San Pablo. Con este fin, se realizó un trabajo etnográfico de 18 meses de observación participante, se entrevistaron 21 residentes y trabajadores locales, y 26 testimonios del proyecto memorial. Tratando de dar sentido y entender dicho fenómeno social urbano, se divideron los datos en 2 categorías y 16 subcategorías en el análisis de los datos, puestos a tierra en grounded theory. Teniendo en cuenta la epistemología espacio-temporal asociada a la teoría de la "organizing", se concluye que la organización del modo de la vivienda y la lucha social por la misma coexisten con prácticas como las de un verdadero mercado inmobiliario, si bien esto último está adaptado a la realidad de la favela. Estos dos fenómenos ocurren simultáneamente en conflicto y se retroalimentan mutuamente, volviendo más complejo el cumplimiento del derecho a la vivienda.

Abstract This article analyzes the contradictions in the housing space organization in a favela of Sao Paulo. I carried out ethnographic fieldwork with 18 months of participant observation, 21 interviews with residents and local workers, and 26 testimonials of the memorial project. In an attempt to make sense and understand this urban social phenomenon, I divided the data into two categories and 16 subcategories, carrying out the analysis based on grounded theory. Considering the spatiotemporal epistemology associated with the theory of organizing, I conclude that in the organization of the favela's housing space, the social struggle for housing coexists with practices like those of a real estate market, although adapted to the reality of the favela. These two phenomena are simultaneously in conflict and nourish each other, making it complex the fulfillment of the right to housing.

Análise do vocacional: recriando uma psicologia com favelas, escolhas, jovens / Vocational analysis: recreating a psychology with favelas, choices, youth / nálisis de el llamado profesional: la recreación de una psicologia con favelas, opciones, jovenes

O artigo traz reflexões sobre o cerceamento de escolhas tanto em instituições educacionais quanto em territórios populares que possuem conflitos armados, questionando o papel da psicologia em orientar, indicar, direcionar vocações sem se questionar ética e politicamente sobre as implicações dessas intervenções. Aposta-se em outra forma de trabalho, designada Análise do Vocacional, com uma possibilidade preocupada com questões contemporâneas como o território trabalhado, os jovens encontrados no grupo, o cenário político-econômico do país. O resultado aparece a partir da compreensão dos critérios elencados na tomada de decisões e do exercício crítico da participação política na sociedade, visando um processo de protagonização e emancipação dos alunos enquanto cidadãos criadores, recriadores e pertencentes a um território de uma singular diversidade como o Complexo da Maré. (AU)

The article reflects on the restriction of choices in educational institutions as well as in popular territories that have armed conflicts, questioning the function of psychology in orienting, indicating, directing vocations without questioning ethically and politically about the implications of these interventions. It is put in another form of work, called Vocational Analysis, with a possibility concerned with contemporary issues such as the territory worked, the young people found in the group, the political-economic scenario of the country. The result appears from the awareness of the criteria listed in the decision making process and the critical exercise of political participation in society, aiming at a process of protagonization and emancipation of the students as creative citizens, re-creators and belonging to a territory of a singular diversity as the Maré's Complex. (AU)

El artículo reflexiona sobre la restricción de opciones tanto em las instituciones educativas y en las zonas populares que tienen los conflictos armados, custionando el papel de la psicología en la orientación, indicar profesiones directas sin cuestionar ética y políticamente sobre la simplicaciones de estas intervenciones. Apuesta em otra forma de trabajo, designado Análisis de el Llamado Professional, conlaposibilidad de que se trate conlos problemas contemporáneos tales como territorio trabajaba, los niños en el grupo, el escenario político-economico del país. El resultado aparece em la conciencia de los criterios enumerados en la toma de decisiones y el ejercicio crítico de la participación política en la sociedad a un proceso de protagonismo y la autonomía de los estudiantes como ciudadanos, creadores y recreadores de pertenencia a un territorio de una diversidad natural como el Complexo de la Maré. (AU)

Os projetos de vida dos jovens da maior favela carioca, a Maré / The life projects of young people from the largest favela in Rio, the Maré

O presente trabalho irá apresentar os projetos de vida educacional de 89 jovens moradores da favela da Maré, no Rio de Janeiro, que se encontravam na última série do Ensino Médio. O que motivou o estudo com os jovens da favela foi a tentativa de contrapor o senso comum que apreende os jovens moradores das favelas como sujeitos propícios a práticas ilegais, o que não corresponde à realidade. A pesquisa aponta que eles têm projetos distintos e que criam maneiras distintas para realizá-los. Para tanto, irei apresentar o que compreendo sobre favela, juventude e projeto de vida e em seguida os projetos dos jovens em questão.

The present work will present the educational life projects of 89 young residents of the favela da Maré, in Rio de Janeiro, who were in the last grade of High School. What motivated the study with the young people of the favela was the try to counter the common sense that they apprehend the young residents of the favelas like subjects conducive to illegal practices, which does not correspond to the reality. The research points out that they have distinct projects and create distinct ways to accomplish them. For this, i will present what i understand about favela, youth and life project and then the projects.

Acolhendo dissonâncias: por uma clínica compositora no cuidado de si / Embracing dissonance: towards a composing clinic of care of the self / Acogiendo dissonancias: por una clinica compositora en el cuidado de sí

Entre os anos 2011 e 2015 realizamos uma Oficina de Composição Musical com crianças e adolescentes na faixa etária compreendida entre 9 a 14 anos em um centro comunitário situado na favela do Morro dos Macacos, na cidade do Rio de Janeiro. Este ensaio traz um relato de experiência de intervenção realizada com os jovens durante esses anos em que a música serviu como um dispositivo de expansão e singularização da vida, permitindo a criação de práticas ético-estéticas pautadas por uma ética do Cuidado de Si. Tal relato oferecerá a paisagem sonora desafiadora em que estivemos implicados nos primeiros meses de realização da oficina na favela, problematizando as vivências, dificuldades e estratégias clínico-estéticas que procuramos desenvolver em uma realidade complexa, considerando alguns conceitos utilizados pela Filosofia da Diferença, pela psicanálise de Donald Winnicott e pela filosofia de Michel Foucault. (AU)

Between 2011 and 2015 we conducted a Musical Composition Workshop with young people from a community centre in the Morro dos Macacos (Monkeys's Hill) slum in Rio de Janeiro. This essay offers an account of our intervention experience carried out with the young people. With music serving as a dispositif for the expansion and singularization of life, our work enabled the creation of ethico-aesthetic practices guided by an ethic of Care of the Self. This account details the challenging sonorous set-up of the workshop in the slum during the first months, the problematizing of the experiences, the difficulties encountered and the clinical-aesthetic strategies that we sought to develop within a complex reality in light of concepts from the Philosophy of Difference, Donald Winnicott's psychoanalytical thought and Michel Foucault's philosophy. (AU)

Entre los años 2011 y 2015 realizamos un Taller de Composición Musical con los jóvenes de la chabola del Morro dos Macacos en un centro comunitario, en la ciudad de Río de Janeiro. Este ensayo trae un relato de experiencia de intervención realizada con los jóvenes durante esos años en que la música sirvió como un dispositivo de expansión y singularización de la vida, permitiendo la creación de prácticas ético-estéticas pautadas por una ética del Cuidado de sí. Tal relato ofrecerá el paisaje sonoro desafiante en que estuvimos implicados en los primeros meses de realización del taller en la chabola, problematizando las vivencias, dificultades y estrategias clínico-estéticas que necesitamos desarrollar en una realidad compleja, considerando algunos conceptos utilizados por la Filosofía de la Diferencia, por el psicoanálisis de Donald Winnicott y por la filosofía de Michel Foucault. (AU)

As guerras do Rio: mídia, favela e militarização do cotidiano / The Rio wars: media, favela and militarization of every daily life / Las guerras de Río: medios, favela y militarización de lo cotidiano

Este trabalho analisa o uso da expressão Guerra do Rio como elemento estruturante das narrativas jornalísticas sobre o tráfico de drogas de varejo nas favelas do Rio de Janeiro. A partir de reportagens publicadas em dois jornais cariocas ­ O Globo e Jornal do Brasil -, em dez diferentes anos, ao longo de quatro décadas (dos anos 1980 a 2010), busca-se recuperar as condições de emergência desta representação e os sentidos postos em circulação, bem como problematizar suas consequências. Utilizando a teoria da agenda (Mc Combs e Shaw) e a análise do enquadramento (Entmann) pretendemos compreender como a construção de uma cidade em guerra nos discursos jornalísticos influenciou a agenda pública em diferentes períodos, justificando a militarização do cotidiano da população moradora de favelas, submetendo-a a uma sociabilidade violenta (Machado da Silva).(AU)

This paper analyzes the use of the term Guerra do Rio as a structuring element of the journalistic narratives about the drug trafficking in the slums of Rio de Janeiro. Based on reports published in two Rio newspapers - O Globo and Jornal do Brasil - in ten different years, over four decades, it seeks to recover the conditions of emergence of this representation and the meanings put into circulation, as well as to problematize its consequences. Using the agenda setting (Mc Combs and Shaw) and the frame analysis (Entmann) we intend to understand how the construction of a city at war in journalistic discourses influenced the public agenda in different periods, justifying the militarization of the every daily life of the population living in slums, subjecting it to a violent sociability (Machado da Silva).

Este trabajo analiza el uso de la expresión Guerra de Río como elemento estructurante de las narrativas periodísticas sobre el tráfico de drogas al por menor en las favelas de Rio de Janeiro. A partir de reportajes publicados en dos periódicos cariocas - O Globo y Jornal do Brasil-, en diez años diferentes, a lo largo de cuatro décadas, se busca recuperar las condiciones de emergencia de esta representación y los sentidos puestos encirculación, así como problematizar sus consecuencias. El uso de la teoría de la agenda (Mc Combs y Shaw)y el análisis del encuadramiento (Entmann) pretendemos comprender cómo la construcción de una ciudaden guerra en los discursos periodísticos influenció la agenda pública en diferentes períodos, justificando la militarización del cotidiano de la población moradora de favelas, sometiéndola a una sociabilidad violenta(Machado da Silva)

A atualidade do pensamento de Carlos Nelson Ferreira dos Santos

O artigo se baseia no material publicado pelo antropoteto Carlos Nelson Ferreira dos Santos na Revista de Administração Municipal do IBAM. Elencam-se, primeiramente, elementos do seu pensamento em relação ao planejamento urbano. Posteriormente, experiências em relação ao trabalho de campo e a interdisciplinaridade de seu pensamento em duas trajetórias de pesquisa realizadas pelos autores: a análise das ocupações de edifícios abandonados na Avenida Brasil, realizada há 10 anos, por Machado-Martins; e a pesquisa de Gonçalves para compreender, em uma perspectiva histórica, as práticas de conformação e consolidação dos bairros informais a partir do estudo das favelas cariocas.

Sem Lugar: a experiência de remoção de mulheres faveladas / No Location: the experience of women in slum removal / Sin Ubicación: la experiencia de mujeres de favelas en una remoción

O presente artigo visa apresentar vozes de mulheres residentes no Aglomerado Santa Lúcia (BH-MG) que estão vivenciando o processo de remoção de suas casas devido à intervenção de reurbanização de vilas e favelas denominada Programa Vila Viva. Buscar formas de reconhecimento dessas experiências invisibilizadas, excluídas e subalternizadas, mostra-se relevante tendo em vista as relações e tensões existentes dentro do feminismo e na dicotômica cidade x favela, que colocam essas mulheres sistematicamente na posição de “outras”. Discutiremos por meio destas vozes, a apropriação e a representação do espaço vivenciado por elas na favela, as relações de gênero no espaço público da comunidade em meio a discussões sobre a intervenção urbanística, além das violências nomeadas por essas mulheres durante esse doloroso processo. Pretende-se problematizar os efeitos da exclusão das teorizações de gênero no pensamento e nas práticas urbanísticas, responsáveis por produzirem atravessamentos de poder, subalternização e exclusão na experiência de mulheres faveladas.

The following paper intends to present the multiple voices of the women that live in the Aglomerado Santa Lúcia (Belo Horizonte, MG) and which are living the housing removal process due to the intervention of the Programa Vila Viva in villages and favelas. It seeks to reveal this invisible, excluded and subaltern experiences in the feminist theories and the relation of opposite between the formal city and the favela, and because of that those women are the alters. Will discuss through these voices the concept of appropriation and representation of space experienced by them in the favelas, the gender relationships in the public space of the community throughout the debates about the intervention, moreover the violence that they suffer through this painful process. It also intends to discuss the effects of the gender theories exclusion in the minds and in the urban planning, that are responsible to produce crossing powers, to create and increase the subaltern condition and to exclude the experiences of women from the favelas.

Este artículo presenta las voces de las mujeres que viven en la Favela Santa Lucia (BH-MG) que están experimentando el proceso de retirada de sus hogares debido a la intervención de reconstrucción de pueblos y barrios marginales llamados Programa Viva Vila. Buscar formas de reconocimiento de estas experiencias invisibles, excluidas y subordinadas, se demuestra que es relevante a la vista de la relación y las tensiones dentro del feminismo y la dicotomía Ciudad x favela que puso a estas mujeres de manera sistemática en la categoría "otros". Discutiremos a través de estas voces propiedad y representación del espacio vivido por ellas en los barrios pobres, las relaciones de género en el espacio público de la comunidad en medio de las discusiones de las obras, además de la violencia vivida por estas mujeres durante este doloroso proceso. Se tiene la intención de discutir los efectos de la exclusión de las teorías de género en el pensamiento y las prácticas urbanas, que son responsables de la producción de relaciones de poder, la subordinación y la exclusión en la experiencia de las mujeres de barrios marginales.

Os lugares da infância na favela: da brincadeira à participação / Los lugares de la infancia en la favela: la participación broma / The childhood places in the favela: the joke participation

Buscando compreender como as crianças se apropriam dos espaços, identificando-se e agindo neles, foram realizadas oficinas com 35 crianças, de 5 a 10 anos, moradoras da Babilônia, uma favela do Rio de Janeiro. Diferentemente das crianças que possuem uma experiência mais restrita aos espaços privados, meninos e meninas dessa favela circulavam e brincavam fora de casa, com seus pares, em espaços comuns. Com isso, eles passavam a conhecer o lugar onde moram; os seus aspectos positivos, assim como os seus problemas. As crianças criticaram os transtornos gerados pelas obras do programa Morar Carioca, a má preservação dos espaços públicos, o lixo, a precariedade das moradias, entre outros. Através da ação e brincadeira, elas transformavam espaços em lugares de afeto, o que proporcionava um olhar complexo para a sua realidade e criava novos caminhos para a participação social.

Con el fin de entender cómo los niños se apropian de los espacios, se identifican y actúan sobre ellos, se realizaron actividades con 35 niños, 5-10 años viviendo en Babilonia, una favela en Río de Janeiro. A diferencia de los niños que tienen una experiencia más limitada a espacios privados, niños y niñas de esta favela circulan y juegan al aire libre con sus compañeros en los espacios públicos. Con esto, llegan a conocer el lugar en el que viven; sus aspectos positivos, así como sus problemas. Los niños criticaron los trastornos generados por las obras de Morar Carioca, la mala conservación de los espacios públicos, la basura, la precariedad de la vivienda, entre otros. A través de la acción y el juego, transforman los espacios en lugares afectivos, que proporcionaron una mirada compleja en su realidad y crean nuevas vías para la participación social.

Seeking to understand how children appropriate spaces, identify themselves and act within them, workshops were conducted with 35 children from 5 to 10 years old, living in Babilônia, a favela in Rio de Janeiro. Unlike children whose experience is more restricted to private spaces, the children of this favela were walking and playing with their peers on the streets, occupying common spaces. In doing so, they were exposed to the problems of the place they live in. They criticized disturbances caused by the construction works of the Morar Carioca program, the poor maintenance of public spaces, the garbage, as well as the residences precariousness. Through action and playing, the children transformed these spaces into places they care about, which made for a complex look at their reality, enabling them for social participation.

Violência, delinquência e tendência antissocial. Sobre a experiência de um atendimento a crianças vítimas da violência em uma favela do Rio de Janeiro / Violence, delinquency and antisocial tendency. The experience of treating children victimized by violence in a slum in Rio de Janeiro / La violencia, la delincuencia y la tendencia antisocial. Sobre laexperiencia de la asistencia a niños víctimas de la violencia en una favela de Río de Janeiro

Considerando nossa inserção em um projeto social realizado dentro de uma favela do Rio de Janeiro, o presente trabalho objetiva analisar os alcances e limites de nossa atuação profissional no atendimento de crianças e adolescentes vítimas de violência e de comportamento antissocial, à luz do pensamento de Winnicott. O projeto objetiva a socialização de crianças e adolescentes vítimas de violência, a partir de atividades circenses, lúdicas, criação de figurinos, aprendizagem de danças e capoeira, acompanhadas por uma equipe de assistentes sociais, pedagogos e psicólogos. O atendimento evidenciou a violência que incide sobre as vidas das crianças e dos adolescentes em suas várias manifestações. Dois estudos de casos são apresentados para ilustrar o trabalho desenvolvido no projeto. Concluiu-se que, malgrado todos os esforços das equipes, que ofereciam um espaço de escuta e acolhimento a esses atores sociais, nem todos puderam encontrar uma saída criativa para suas vidas diante do seu sofrimento psíquico. A possibilidade de construção e reconstrução só foi possível quando estas puderam encontrar no projeto social "Circo" uma "luz no fim do túnel", ou seja, um lugar, um espaço ou "continente suficientemente bom" às suas demandas psíquicas e às da própria vida

Considering our insertion in a social program held in a slum in Rio de Janeiro, this work aims at analyzing the range and limits of our professional action in treating children and teenagers victimized by violence and presenting antisocial demeanor, according to Winnicott's thinking. The project aims at the socialization of children and teenagers victimized by violence through activities such as: circus, playing, fashion creation, dancing and "capoeira" practice, while accompanied by a team of social workers, pedagogues and psychologists. The sessions evidenced several manifestations of violence taking place on children and teenagers´ lives. Two case studies are presented. The conclusion was that, although all the efforts made by the teams, offering a listening and refuge space to those social actors, not all of them were able to find a creative way out to their lives, in face of their psychological suffering. The possibility of constructing and reconstructing was only possible whenever they could find hope within the social program called "Circus", that is, a place, a space or a "good enough continent" to their psychological demands and of their own lives

Teniendo en cuenta nuestra inserción en un proyecto social llevado a cabo en una favela de Río de Janeiro, el presente trabajo tiene como objetivo analizar el alcance y los límites de nuestra práctica profesional en el cuidado de los niños víctimas de la violencia y el comportamiento antisocial, luz de el pensamiento de Winnicott. El proyecto socializa a los niños y adolescentes víctimas de la violencia, con el: circo, actividades de juego, creación de trajes, bailes de aprendizaje, capoeira y acompañado por un equipo de trabajadores sociales, educadores y psicólogos. La asistencia mostró la violencia que se centra en la vida de niños y adolescentes en diversas manifestaciones. Se presentan dos casos de estudio, se concluyó que, a pesar de todos los esfuerzos de un espacio de escucha y refugio a estos niños, no todo el mundo podía encontrar una salida creativa para sus vidas antes de que su sufrimiento mental. La posibilidad de la construcción y la reconstrucción fue posible sólo cuando se podían encontrar en el proyecto social "Circus" a "la luz al final del túnel", es decir, un lugar o una "buena continente suficiente" a sus demandas psicológicas y la vida misma

Saúde e ambiente na favela: reflexões para uma promoção emancipatória da saúde / Health and environment in the slums: thoughts to foster emancipatory promotion of health

Resumo:Este artigo discute a relação entre saúde e ambiente em favelas a partir de um projeto de investigação que analisou, por meio de metodologias participativas e de pesquisa-ação, o desenvolvimento de uma política pública (PAC) em três favelas do Rio de Janeiro (Alemão, Rocinha e Manguinhos). Os temas priorizados - moradia e o saneamento - propiciaram levantar três importantes processos reveladores da determinação social da saúde em favelas: o desenraizamento, a provisoriedade e a invisibilidade. Reconhecê-los a partir das vozes dos moradores contribui para o enfrentamento das desigualdades e injustiças por intermédio de uma promoção emancipatória da saúde.

Abstract:In this article it is discussed the relationship between health and environment in slums from a research project that analyzed the development of a public policy (PAC - Programa de Aceleração do Crescimento - Growth Acceleration Program) in three slums in Rio de Janeiro (Alemão, Rocinha and Manguinhos) through participative methodology and research-action. The themes that were prioritized - dwelling and sanitation - made it possible to raise three important processes revealing the social determination of health in slums: rootlessness, temporariness and invisibility. To recognize them through the dwellers' voices contributes to face the inequalities and injustice through the emancipatory promotion of health.

A participação de crianças nas políticas públicas: construção, prática e desafios / Children's participation in public policies: construction, practice and challenges / La participación de niños en las políticas públicas: construcción, práctica y desafios

A participação de crianças na orientação das políticas públicas é um desafio e também uma oportunidade. No Brasil, esse processo ainda precisa ser construído. Com o objetivo de experimentar metodologias participativas de inclusão das crianças nas políticas de planejamento e infraestrutura da cidade, ouvir suas opiniões sobre o lugar onde moram e sobre os equipamentos utilizados, realizamos oficinas com 65 crianças, de ambos os sexos, idades entre quatro e doze anos, moradoras da favela Santa Marta. Elas falaram sobre os problemas que as afetam, como lixo, valas de esgoto, fezes de animais e moradias precárias. Tematizaram a falta de segurança e preservação dos equipamentos de lazer da favela, ponderaram sobre o Plano Inclinado e sobre a Unidade de Polícia Pacificadora. Essa experiência revela que a escuta das crianças pode auxiliar na construção de um projeto de intervenção urbana adequado às suas diferentes formas de uso e expectativas.

The participation of children in guiding public policies is a challenge and an opportunity. In Brazil, this process still needs to be build. In order to experience participatory methodologies for children inclusion in city's planning and infrastructure policies, listen to their opinions on the place where they live and on the equipment used, we conducted workshops with 65 children of both sexes, aged between 4 and 12 years living in the slum Santa Marta. Through these methodologies, they talked about the problems that affect them, such as garbage, open sewer, animal feces and substandard habitation. They emphasized both problems with safety and preservation of the recreational equipment in the slum. They also discussed the tram lift and the UPP (Pacifying Police Unit). This experience reveals that listening to children can help planning an urban intervention project more appropriate to their different forms of usage and expectations.

La participación de los niños en la orientación de las políticas públicas es un reto y una oportunidad. En Brasil, este proceso aún no se ha construido. Para experimentar metodologías participativas de la inclusión de los niños en la planificación y la infraestructura de la ciudad, escuchar sus puntos de vista sobre el lugar donde viven y sobre el equipo utilizado, se realizaron talleres con 65 niños, de ambos sexos, con edades comprendidas entre 4 y 12 años, que viven en la favela Santa Marta. A través de las metodologías, hablaron sobre los problemas que les afectan, como la basura, zanjas de desagüe, las heces de animales y la infravivienda. Directamente hecho hincapié en la falta de seguridad y la preservación de las instalaciones de ocio de la favela, ponderó el plano inclinado y la Unidad de Policía Pacificadora (UPP). Esta experiencia muestra que escuchar a los niños puede ayudar en la construcción de un proyecto de intervención urbana adecuada a sus diferentes formas de uso y expectativas.

Olhares sobre a favela: intervenção junto à Escola de Fotógrafos Populares da Maré / Perspectives on the favela: an experience of intervention in Maré's School of Popular Photographers / Perspectivas sobre la favela: una experiencia de intervención en la Escuela de Fotógrafos Populares de Maré

Este relato descreve uma experiência de intervenção junto a jovens alunos do projeto "Imagens do Povo - Escola de Fotógrafos Populares da Maré". A partir de oficinas psicossociais, promoveu-se a reflexão sobre a diversidade de formas de perceber a favela por meio da valorização do saber do senso comum associado à dimensão do vivido, com base na teoria das representações sociais. Buscou-se colocar em questão quais os contextos produtores das imagens comumente associadas a esses territórios e como a experiência dos participantes do curso de fotografia se traduziria numa prática dedicada à produção de novas imagens sobre as favelas. Os resultados sugerem que a fotografia pode e deve ser usada como um instrumento de transformação social, na medida em que ela põe em cena realidades que necessitam provocar novos entendimentos e impulsiona seu público num mergulho subjetivo de afirmação e ampliação de horizontes.

This report aims to describe a psychosocial intervention with young students of the "Imagens do Povo - Escola de Fotógrafos Populares", a photographer's school, situated in the city of Rio de Janeiro, in favela da Maré. Based on the social representations theory, meetings stimulated the discussion about diversity and different views of the favela, encompassing the common sense and the practical life-experience in the favela. The issues of the intervention addressed the debate about the reproduction of hegemonic representations associated with these areas and to how the participants' experience of photography could produce new images and ideas about this place. The results suggest photography has a broad potential as instrument of social transformation insofar as it can present wide and plural perspectives of the reality.

Este informe describe una experiencia de intervención con jóvenes estudiantes del projecto "Imagens do Povo - Escola de Fotógrafos Populares", una escuela de fotografía, ubicada en la favela da Maré. A partir de talleres psicosociales organizados para reflexionar sobre la diversidad de formas de percibir la favela utilizamos la teoría de las representaciones sociales, explotando el conocimiento del sentido común asociado con el vivir en estos espacios. Hemos tratado de poner en cuestión los contextos productores de las imágenes comunmente asociados con estas áreas y cómo la experiencia de los participantes daría lugar a una práctica dedicada a la producción de nuevas imágenes de las favelas. Los resultados sugieren que la fotografía puede y debe ser un instrumento de transformación social que se pone en escena las realidades que deben conducir a nuevos conocimientos buscando la expansión de los horizontes.

Cartografia imaginada da Mangueira / Imagined cartography of Mangueira

Propomos nesse artigo percorrer os meandros da pesquisa de campo que realizamos, na cidade do Rio de Janeiro, com crianças moradoras do morro da Mangueira e integrantes de sua Escola de Samba. Focamos os desdobramentos teóricos forjados na elaboração coletiva de uma metodologia de pesquisa na qual, tendo a imagem como suporte e objeto de reflexão, deixamo-nos guiar pelos percursos que fizemos com algumas dessas crianças na montagem de dispositivos (desenhos, histórias e vídeo) que permitiram traçar uma cartografia imaginada da Mangueira. Aprendizes de cartógrafos, seguimos as crianças, nossos guias, no labirinto de seu morro, deixamo-nos afetar pela intensidade de uma cor, a fragilidade de uma palavra, a poesia de uma história, compomos com eles um caleidoscópio, sempre precário, prestes a balançar na direção de outras imagens.

We purpose in this article go through the ins and outs of the field research we did, in the city of Rio de Janeiro, with children living in favela of Mangueira and members of her Samba School. Focus on theoretical developments in forged a collective research methodology in which, having the image as support and subject of a thorough investigation, we let ourselves be guided by routes that we did with some of these children in the assembly of dispositifs (drawings, stories and video) that made it possible to trace an imagined cartography of Mangueira. Apprentices of cartographers, we followed the children, our guides, in the maze of its favela, we let us be affected by the intensity of a color, the fragility of a word, the poetry of a story, compose with them a kaleidoscope, always precarious, about to swing in the direction of other images.